<h1>פסקי רבינו אביגדור צרפתי מבעלי התוספות פרשת האזינו סימן תפ"ד</h1>
<h2>דף צא:</h2>
כי שם ד' אקרא [דברים ל"ב]. מצינו למידין מכאן שלא הזכיר משה השם ב"ה עד אחר כ"א תיבות, כי מהאזינו עד ה' יש כ"א תיבות. וכן מצינו במלאכי השרת שנ' [ישעי' ו' ג'] וקרא זה אל זה ואמר קק"ק וגו'. לכך פסק כנגדו יסדו בקדושה נקדש את שמך וגו' שהן כ"א תיבות קודם הזכרת השם. וגרסי' ככתוב על יד נביאיך ולא גרסי' וכן כתוב כדי שישלימו בצמצום כ"א תיבות קודם הזכרת השם, וכן בנעריצך ונקדישך יש כ"א תיבות קודם הזכרת השם. ומק"ו ממשה רבינו ילפינן לה ומה משה שהיה חכם שבחכמים לא הזכיר השם כי אם עד לאחר כ"א תיבות ק"ו למזכיר שמו של הקב"ה בחנם. וק"ק על קדושת רבתי של מוסף שבת, כתר יתנו לך ד' וגו' שמזכיר השם לאחר ג' תיבות. וי"ל דאין לחוש אלא מן וקרא זה אל זה וגו' ואילך, דהא איכא שמע ישראל ה' דמזכיר השם אחר ב' תיבות. וכן בפרק גיד הנשה תניא חביבין ישראל ממלאכי השרת שמזכירין השם לאחר ב' תיבות שנ' שמע ישראל וגו', אבל בקדושה שמקדישין אותו למטה כשם שמקדישין אותו בשמי מרום וכו' צריך כ"א תיבות קודם, וכן השבתי לשואל.
